Entretien avec Aigle Bleu

Aigle Bleu, initi cherokee, explique le rle de la spiritualit dans l'avnement de l're Nouvelle. Dans sa vision de ltre humain, la pratique spirituelle est ce qui dfinit lhomme.



Natif de lOuest canadien, Aigle Bleu, de la nation cherokee, a des racines dans quatre nations amrindiennes diffrentes. Il est un artisan de la nouvelle Communaut plantaire parfois appele "Famille Arc-en-ciel", et a fond il y a quelques annes "le Sanctuaire du Feu Sacr" dont la mission consiste travailler lavenir de la Terre Mre au sein d'une humanit veille.

Il se rallie une vision o tous les humains sont frres et surs et peuvent, en travaillant ensemble, gurir la situation prcaire dans laquelle nous nous trouvons aujourd'hui. Il se consacre a crer, l ou cela reste possible, une vie saine et cologique dans le respect de la nature. Ses enseignements et ses uvres sont imprgns dune vision holistique, universelle et volutive de ltre humain.

Aigle Bleu a tudi dans une cole de spiritualit amrindienne durant plus de
25 annes. Il a reu des enseignements d'ans porteurs de la sagesse de plusieurs nations autochtones, et intgr son propre mouvement spirituel plusieurs traditions, notamment le taosme, le bouddhisme tibtain, le mysticisme chrtien et lhindouisme. Il est aussi un spcialiste des traditions thrapeutiques amrindiennes, notamment de la gurison avec les sons et la musique.

Il enseigne depuis 1987 au Canada et a dj t invit dans plusieurs pays europens pour y prsenter ses connaissances.

Voici le texte d'une trs touchante interview qu'il avait accorde il y a quelques mois notre confrre "Terre du Ciel".



Aigle Bleu (ci-dessus)appartient au "Clan de l'Ours" de la nation Ani Yun Wiwa (Cherokee), dont les membres se dfinissent eux-mmes comme des "capteurs de rves". Proche depuis 1978 de la "femme-mdecine" cherokee Dhyani Iwahoo (ci-dessous), il s'est form sa future mission de chef spirituel sous sa guidance. Il vient rgulirement animer des confrences et des stages en France o des groupes se sont constitus pour mettre en pratique les enseignements quil transmet.



Question : Depuis un certain nombre dannes, beaucoup dIndiens dAmrique viennent en Europe. Pourquoi ? Quel est leur message, leur mission ?

Aigle Bleu : Cest une longue histoire. Nos prophties nous disaient quun jour nous ferions cela. Cinq cents ans avant la venue des Europens, il y eut une grande rencontre dans le nord du Mexique. Tous les hommes-mdecine, les chamans, les sages des diffrentes nations y avaient t convis pour laborer une prophtie commune partir des songes et visions quils avaient commenc avoir. Cette prophtie annonait larrive dun homme trange, couvert de poils, qui voyagerait sur une coque de noix pousse par une aile doiseau. A son arrive deux choses taient possibles : soit il couterait la voix des premires nations et il y aurait de la place pour tout le monde, soit il ne lcouterait pas et le peuple indien serait dtruit comme un arbre quon coupe au ras du sol et resterait mort dans la poussire pendant plus de cinq gnrations. Au bout de ce temps viendrait un moment o les fils et les filles de lhomme trange qui marchait dans la confusion se mettraient shabiller comme les Indiens et parler aux abeilles et aux fleurs. Ce serait le signe que serait venu le temps de recommencer partager ouvertement nos enseignements. La dcision avait en effet t prise, pour protger les enseignements spirituels, de les garder secrets dans une famille choisie lintrieur de chaque clan, groupe ou nation.


Question : La prophtie ne disait-elle pas que lhomme trange choisirait la voie de la destruction ?

Aigle Bleu : Elle le prvoyait, mais il ne faut jamais geler une prophtie, il faut toujours laisser une porte ouverte quelque chose de positif. Toutes nos prophties sont fignoles comme cela. La destruction a t effroyable, mme ds les premiers contacts. 90% de la population a t dcime. Par avarice, les Europens ont relgu les autochtones dans les lieux les plus inhospitaliers et ont mis en place des politiques de gnocide qui continuent encore de nos jours. En 1967 est parti de San Francisco le mouvement "hippy" ; les jeunes ont commenc shabiller comme les Indiens et parler aux abeilles et aux fleurs. Le signal tait donn, les familles gardiennes des secrets, qui vivaient caches dans les montagnes ou les forts depuis larrive des Europens, ont commenc repartager leurs enseignements, et notamment avec ces jeunes intresss par les voies alternatives.

En 1969 le premier vaisseau spatial habit alunissait, il sappelait Eagle One ; ctait le deuxime signe, la transformation plantaire commenait, il nous fallait partager nos enseignements pour limiter limpact de cette purification. La confusion dans laquelle nous vivons est en effet extrme, elle affecte l'ensemble la plante et la destruction peut tre totale. Notre objectif est la cration dun rseau de Lumire pour maintenir une cohrence pendant la purification, afin que celle-ci naille pas jusqu la destruction totale. Depuis 1969 nous voyons bien les signes de cette purification, les catastrophes naturelles notamment, dont les canicules que vous avez commenc subir. Ces phnomnes sont inluctables, ils vont augmenter progressivement. La plante, qui pour les Indiens est un tre vivant, a besoin de se purifier, il y aura un gros mnage faire. Il y a des lueurs despoir, le peuple indien connat des faons de purifier la plante au complet, mais notre voix nest pas coute, autrement que par une petite minorit. Cest la raison pour laquelle nous venons enseigner ici aussi.


Question : Comment cela se passe-t-il concrtement, quenseignez-vous ?

Aigle Bleu : Nous avons une pratique spirituelle assez dveloppe, certaines nations nous appellent mme "les techniciens du spirituel". Nos pratiques de base sont la pratique de la visualisation, des danses et chants sacrs, des offrandes, des rituels, de la mditation. Nous avons adapt des formes spirituelles de base pour que vous puissiez les pratiquer. Lorsque les personnes pratiquent, leur niveau perceptuel augmente et elles deviennent plus aptes comprendre les messages qui sont donns par la Nature autour delles, se reconnecter leur essence, leurs instructions originelles, leurs anctres, et avoir accs aux enseignements propres leur territoire ; car ces enseignements sont toujours l, disponibles, le savoir est l.

Dans les formations donnes en Europe, on cherche en premier mettre en place les bases pour que la personne puisse comprendre dans quel monde elle vit et pourquoi le monde est ainsi, quelle puisse comprendre que ce nest pas un modle absolu, et que les peuples autochtones, quel que soit leur pays, ont une approche diffrente. Pour tous ces peuples et quelles que soient les diffrences de forme dans lexpression, le systme de valeurs est le mme : partage, communaut, interrelation intime avec toutes les formes de vie sur Terre, possibilit et ncessit de communiquer avec toutes ces formes de vie, sur Terre et au-del Beaucoup des premiers colons se sont dailleurs laisss sduire par le mode de vie autochtone, ctaient les coureurs des bois .


Question : Pour viter le sentiment de culpabilit quun Occidental pourrait ressentir vous couter, ny aurait-il pas, dans ce que vous dcrivez, une fatalit, un destin ? Dautres traditions voquent aussi ce quon pourrait appeler une descente de cycle, processus invitable toute renaissance ?

Aigle Bleu : La notion de culpabilit est quelque chose dinstall par la tradition judo-chrtienne et qui sert contrler le peuple. Cela nexiste pas dans notre faon de fonctionner. Lorsque les gens font des erreurs, ils prennent la responsabilit de ce quils ont fait, ils font amende honorable et ils paient, ils changent, ils changent aussi la situation, ils ont alors une part active, ils apportent des correctifs. Il ny a pas place pour la culpabilit, il y a place pour la responsabilisation. Que cette volution du monde ait t inluctable, je ne le pense pas. La conscience dun tre humain peut toujours se transformer, on nest jamais astreint tre dans lobscurit et dans lignorance. Chacun, chaque moment de sa vie, peut choisir la Lumire, la Connaissance, la Vrit, lHarmonie, lAmour. Aujourdhui, nous sommes confronts une telle multiplication des forces de lObscurit quelles sont en train de dtruire tout, jusquau tissu intrieur de ltre humain. Mais je ne pense pas que cest inluctable, cest un choix. Le regarder comme une fatalit, cest encore une faon de sen sauver, a ne gurit rien. Pour pouvoir apporter des correctifs, il faut comprendre la responsabilit que chaque tre a dans ltat du monde dans lequel nous vivons. On fait partie du problme ou on fait partie de la solution, on ne peut pas tre entre les deux.


Question : De nos jours, en Occident, on sent les prmices dun changement, de plus en plus de gens sintressent au devenir de la plante et sont prts changer. Quest-ce qui manque aux Occidentaux pour russir ?

Aigle Bleu : Premirement, la pratique spirituelle. Dans notre vision de ltre humain, la pratique spirituelle est ce qui dfinit lhomme. Un tre humain sans pratique spirituelle, ce nest pas un tre humain, cest un tre infrieur aux animaux, aux plantes, qui eux, ont une pratique spirituelle ; ils font toujours la volont du Crateur, ils ne dvient pas de la voie que le Crateur a inscrite en eux par les instructions originelles. Lhomme a cette possibilit de choisir de marcher sur une voie qui nest pas bonne, cest pour cela quil doit discipliner son esprit pour faire le bon choix, et cette discipline, nous lappelons pratique spirituelle. Beaucoup de gens, ou bien nont pas de pratique spirituelle, ou en ont qui ne sont pas efficaces, qui sont bases sur des croyances. Nous navons jamais fonctionn avec des croyances, cest la connaissance qui est importante. Quand on sait quelque chose, on est
inbranlable, alors quon peut toujours perdre la foi.


La pratique spirituelle est ce qui dfinit l'homme.


Je commence toujours mes confrences par ces mots : Ne croyez rien de ce que je vous dis, vrifiez, vrifiez Cest pourquoi la pratique spirituelle est essentielle, parce quil faut faire lexprience. Un de mes Matres disait : Ne me parle pas dune philosophie qui nenseigne pas comment faire pousser le mas. Il voulait dire quil faut que cela puisse tre mis en pratique dans le quotidien. Ta spiritualit doit tre applique dans le travail, dans ta relation lautre, dans ta faon de faire lamour, dans tout, sans quoi ce nest pas une philosophie holistique. La spiritualit doit donner des rponses dans ta vie, alors tu sais quelle est vraie et elle devient une connaissance. La premire chose qui manque ici, cest cette connaissance qui nat de la pratique. La deuxime chose qui manque, cest le courage de lappliquer. Les gens ont peur. Quand ils ralisent quel point on a dtruit la plante, quel point on est dans lerreur, la somme de travail faire les dcourage compltement. La culpabilit, pour y revenir, fige tout, plus rien ne bouge, tu ne sais plus quoi faire, cest comme si tout ton tre tait inadquat. Mais nous sommes tous parfaits, nous sommes des images du divin. Une fois quon a vu, quon a compris, il faut avoir le courage davancer. Dans nos cultures, le courage tait enseign.


Question : Vous avez dit que, par la pratique spirituelle, les perceptions saffinaient et que nous pouvions nous reconnecter alors avec les forces vives de notre famille dorigine, que nos anctres taient toujours l pour nous, porteurs de messages. Vous avez eu lexprience de cela ?

Aigle Bleu : Oui, cest arriv lors dun voyage en Allemagne. Javais t invit visiter lUniversit de Zegg. Les organisateurs avaient rig une grande tente lextrieur pour les repas. Lors dun repas, jai vu entrer une forme subtile avec une tunique blanche et une grande barbe. Il est arriv directement sur moi et a exprim le dsir de me parler. En plein repas, je ne pouvais pas, jtais l regarder dans les airs alors que les autres me parlaient. Je lui ai donn rendez-vous dans le parc. A peine tais-je sorti quil arriva. Je lai fait patienter, le temps de me mettre dans lattitude juste pour lcouter et le comprendre. Lanctre ma alors expliqu quil portait depuis des sicles lenseignement li ce lieu pour quil ne se perde pas et que, pour la premire fois, il y avait une communaut runie l qui il pouvait le transmettre, car les enseignements ne peuvent se transmettre qu une communaut susceptible de les mettre en pratique, selon le mode de vie traditionnel autochtone.

Mais, ajouta-t-il, personne ne semblait le voir et il comptait sur moi. Cela na pas t une mince affaire. Les gens runis l ntaient pas ncessairement dans un cheminement spirituel, ils faisaient des expriences sociales. Ils ont cependant accept de rencontrer lanctre. Je les ai emmens lextrieur et jai fait la crmonie que mavait indique lanctre. Pour lui, et les siens, loffrande consistait verser du miel sur une feuille de bouleau. Cest devenu logique par la suite pour moi, quand jai compris que tout le symbolisme europen est bas sur les fleurs, alors que le ntre est bas sur les animaux. Sur les quarante personnes prsentes, trente-neuf ont ressenti quelque chose, des niveaux diffrents, de la simple perception dune prsence la perception dinformations sur diverses choses. Linformation est l, inscrite dans les arbres, dans les pierres, partout dans la terre. Les principes spirituels de base sont disponibles, cest simple ; cest de les mettre en pratique qui ne lest pas. Les gens ont tous subi un lessivage de cerveau depuis la naissance pour les empcher dtre autonomes parce que les pouvoirs en place ont intrt ce quils ne le soient pas. Les gens autonomes deviendraient objecteurs de conscience, ils nachteraient plus le systme. Cest lasservissement de lespce humaine qui est recherche par ce systme.




Question : Ce systme, que vous voquez, est un systme organis par des hommes. On a peine imaginer autant de noirceur dans le cur dtres humains

Aigle Bleu : Mais cest en nous. Il est important de voir que cest lintrieur de nous que cela se joue aussi. En voulant ignorer la noirceur que lon porte lintrieur de soi, on lui donne libre jeu. Il faut se confronter lombre qui est en nous. Nous avons une pratique pour cela, une faon damener chaque tre humain vraiment comprendre qui il est vritablement, faire face cela, lintgrer. Lombre fait partie de tous les tres humains et en voulant lignorer tu lui donnes libre jeu de te manipuler, et alors tu es vite charri par tes motions, tes conditionnements, et tu es manipul par ce que tu nas pas voulu regarder.


Question : Nous avons la possibilit de nous reconnecter avec notre "famille dorigine", avez-vous dit. Sagit-il pour nous des Celtes et des druides ?

Aigle Bleu : Peu importe de quelle nation ils sont. Il faut tre conscient que nous construisons prsentement ce que mon peuple appelait, dans la prophtie, le Pont de lArc-en-Ciel , qui mne la cration de la nation Arc-en-Ciel, qui est forme par les quatre couleurs de lhumanit, qui se mlangent et qui constituent une humanit unique. Daprs notre comprhension, toutes les spiritualits du monde vont se fondre ensemble et en former une nouvelle qui tire le meilleur de tous les diffrents aspects de chacune, pour quil y ait une
seule conscience dhumanit, chacune bien sr conservant son identit propre pour ce qui est des rites et des traditions culturelles La philosophie de base, ainsi que certaines techniques bonnes pour tous, seront les mmes partout. Il y a vraiment une volution trs puissante qui prend place pour lhumanit prsentement et cela se conoit par la fusion de toutes les formes spirituelles que porte la Terre, sans que cela dailleurs aboutisse la confusion. Cest encore faire, mais nous sommes arrivs au pied du pont !


Question : Vous avez dit que la transmission passait obligatoirement par une communaut. Nous sommes relativement peu dans cet tat desprit en Europe. Comment cela pourra-t-il se passer ?

Aigle Bleu : Chaque fois quil y a un stage, une communaut spirituelle sinstaure. On peut renforcer le processus par des pratiques, les gens vivent l des choses intenses, des expriences, il se dgage beaucoup de chaleur humaine lors des ateliers de pratique. Une fois quon a got cela, le quotidien semble bien morne et terne. La socit, la civilisation telles que nous les connaissons doivent disparatre, parce que ce sont des formes qui abtissent et asservissent lhomme. Les pouvoirs en place cherchent consciemment dcourager les gens de vivre cela au moyen dune propagande trs bien organise, par exemple contre les sectes, pour que les gens aient peur de la notion communautaire. Mais ds que les gens en ont fait par eux-mmes lexprience il ny a plus besoin dexplication, cest ressenti de lintrieur. Il faudra aussi en arriver ltablissement de vritables communauts. Personne ne peut avoir une activit assez dveloppe pour fournir tout ce dont il a besoin pour vivre, que ce soit les aliments, les vtements ou lhabitation. Il faut un noyau de personnes pour produire tous ces fruits-l, mais il faut les produire directement de la nature. Pour nous, cest une des conditions qui mnent la sant parfaite.

Ton activit quotidienne doit avoir un rapport direct avec la manire dont tu te nourris, tu thabilles, tu tabrites. Il ne faut pas que des personnes que tu ne connais pas, et qui nont avec toi quune relation conomique, te fournissent ces biens-l, parce qualors cela devient anonyme et compltement dvitalis. Sil ny a pas de rapport entre la vie que les gens mnent et ce quils mangent le soir, sil ny a pas de relation entre ce quils font dans la journe et la maison dans laquelle ils dorment, ils sont comme alins de leur propre environnement, il leur manque des liens. Cest ce qui fait que les gens sont de plus en plus des automates. Dans les grandes villes, dans les transports en commun, a saute aux yeux, il y a beaucoup de carcasses, mais il ny a personne dedans. Les gens sont ailleurs, ils ne sont pas l. Ils sont dans la musique dans leurs oreilles. Tu leur dis bonjour et ils te regardent comme si tu tais un extraterrestre. Le mode de vie autochtone est trs simple, les besoins ne sont pas compliqus. Les gens, dans les nations autochtones, travaillent trois quatre heures par jour, et cest suffisant. Aujourdhui les gens courent du matin au soir et on appelle cela le progrs !




Question : Peut-on faire marche arrire vers ce mode de vie simple, renoncer toute la technologie, sa sophistication qui nous loigne du mode de vie communautaire ?

Aigle Bleu : La technologie est utile dans la mesure o elle va servir lpanouissement spirituel de ltre humain, mais elle nest pas ncessaire dans la vie quotidienne. Elle peut tre importante par exemple pour emmagasiner la connaissance, pour permettre la communication entre les diffrentes communauts, pour crer le rseau de lumire qui va permettre lhumanit de fonctionner comme une seule entit, pour dpasser les limites plantaires galement et nous relier plus vaste. A ce niveau, cest une technologie intressante. De plus, elle ne devrait tre disponible que pour ceux qui ont dmontr, par leurs activits, quils sont en mesure de lutiliser pour le plus grand bien de tous. Si on vit dans la nature, on na pas besoin de toute cette technologie, on na pas besoin non plus de travailler aussi fort. De toute faon, les hommes y reviendront parce quils nauront pas le choix. Il en va de leur survie. Sur tous les continents il y a des peuples autochtones qui vivent de cette manire. Tant quils ne sont pas dcouverts, ils poursuivent leur mode de vie parce que cest intressant, chaleureux, parce que cest une libert totale, dont les gens nont mme plus ide maintenant.

Cela fait cent mille ans quils vivent ainsi, tandis que les civilisations sont beaucoup plus rcentes et connaissent toutes le mme sort : dominer la nature ou les hommes, accumuler des biens matriels qui donnent du pouvoir pour accumuler encore plus de biens qui donnent encore plus de pouvoir et ainsi de suite jusqu ce que la classe dirigeante, ne sachant plus que faire de ses richesses, dgnre et que la civilisation disparaisse. Les peuples autochtones nprouvent pas le besoin de dominer. Un cercle politique y prend les dcisions par consensus, parce que tous ont le sentiment dtre unis, une place est mme laisse aux animaux, aux plantes et aux pierres et, dans les dcisions prises, on prend en compte lensemble de ceux avec qui la Terre est partage. La prise en charge des adolescents est faite de telle sorte quils spanouissent. Les garons sont initis dominer leur part dombre et la pacifier, interroger lunivers pour en apprendre leur mission, leur mdecine , discipliner leur corps, leurs motions, ils deviennent des adultes aux dons uniques, avec une connaissance de soi qui ne pourra jamais tre efface. Les filles, au moment de leurs premires lunes sont considres comme des personnifications de la desse mre, ce sont elles qui transmettent les bndictions de la Mre divine, on vient les voir, les toucher, leur fminit est sacre. Tout cela vous a t enlev. Ce nest pas de parler aux animaux, aux plantes ou aux lments qui est surnaturel. Ce qui est surnaturel, cest la faon dont on vit aujourdhui. Tout ce qui tait sain, vrai, honnte, vous a t enlev. Les peuples autochtones viennent vous rappeler votre humanit.

Texte paru dans la revue "Terre du Ciel" n 66
Propos recueillis par Anne de Grossouvre
RE NOUVELLE Juin 2007






Voir galement :

Le site de TERRE DU CIEL


Voir aussi sur notre site diffrents articles consacrs des enseignements amrindiens, et notamment :

Un Indien sur Vnus

Amrindiens et Galactiques



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